ریاح؛ روایت‌گر مقاومت ملت فلسطین
تاریخ انتشار: ۴ آذر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۱۵۶۲۱۰
«ریاح یک رمان تاریخی نیست بلکه به نوعی رمان فلسفه تاریخ است که اشخاص آن واقعی نیستند و هرکدام طیف خاصی از مردم فلسطین را نشان می‌دهند. یکی از پیام‌های رمان اشاره به ریشه‌دار بودن تمدن و فرهنگ ملت مظلوم فلسطین دارد که در قالب یک درخت زیتون کهنسال تجلی پیدا می‌کند.»
به گزارش خبرگزاری ایمنا از یزد، کتاب ریاح به نویسندگی جلال توکلی نخستین رمان ایرانی با موضوع فلسطین و داستان این کتاب درباره چگونگی نفوذ یهودیان در کشور فلسطین است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
رمان ریاح برگرفته از یادداشت‌های مستند یک فلسطینی بومی است که در سرزمین‌های فلسطین زندگی می‌کند. نویسنده با بهره‌گیری از تکنیک‌های رمان‌نویسی به خواننده القا می‌کند که این مطالب به واقعیت نزدیک است، چراکه یادداشت‌های روزانه یک فرد است و رمان‌نویس با ذهن باز در آن فضا پرواز می‌کند. از ریاح در نخستین دوره جشنواره قلم‌زرین به عنوان نخستین رمان فارسی در مورد سرزمین فلسطین تقدیر شد.
جلال توکلی، نویسنده این رُمان که از مفاخر یزدی نیز است، می‌گوید: نسل ما به واسطه درک دوران انقلاب و جنگ تحمیلی، آرمان‌های اوایل انقلاب و مسئله فلسطین را به خاطر داشته و دنبال چرایی آنها بوده است. اینکه حضرت امام خمینی (رحمه‌الله علیه) در بدو انقلاب آن هم زمانی که انقلاب اسلامی طفل نوپایی بیشتر نبود، اعلام کردند اسرائیل باید از صفحه روزگار محو شود.
وی ادامه می‌دهد: این کنجکاوی همیشه با من بود تا اینکه مطالعه تاریخ فلسطین را آغاز کردم و حدود سال ۱۳۷۴ در شرایطی که آن زمان اینترنت و فضای مجازی نبود، شروع به مطالعه و تحقیق به صورت کتابخانه‌ای کردم، منابع بسیار محدود و دستاوردها زمان‌بر بود.
نویسنده این رُمان با بیان اینکه در این رابطه دو کتاب ارزشمند پیدا کردم که بعداً منبع نگارش رمان ریاح شدند، اضافه می‌کند: پس از اتمام تحقیقات و فیش‌برداری، احساس کردم می‌توانم این تاریخ پرفراز و نشیب و خونبار فلسطین را به صورت رمان در بیاورم. ریاح یک رمان نمادین است؛ یعنی ما در فضای داستان و در خلال وقایعی که در یک مزرعه اتفاق می‌افتد، شاهد برش مهمی از تاریخ فلسطین هستیم.
سال‌ها بعد از انتشار ریاح، از طریق فیلم مستندی که از شبکه مستند صدا و سیما پخش شد، متوجه شدم که این درخت زیتون وجود دارد و در فلسطین به پیرمرد بادیه‌نشین معروف است. جالب‌تر اینکه این درخت همچون درخت رمان، در فلسطین نماد مقاومت شده است و رژیم صهیونیستی تلاش می‌کند آن را بخشکاند و از ریشه بیرون بیاورد
توکلی تاکید می‌کند: فکر می‌کنم قالب سمبولیک و استفاده از نمادها و نشانه‌ها به اثر عمق بیشتری می‌دهد، مخاطب را بیشتر به تفکر و تعمق وا می‌دارد و تأثیر کار را بیشتر می‌کند. نگاهی کلی و درون مایه اثر مسئله نفوذ است و این داستان نفوذ یک دشمن متخاصم در یک سرزمین را نشان می‌دهد که البته این نفوذ به دو صورت شکل می‌گیرد.
وی تصریح می‌کند: صورت اول نفوذ فیزیکی است که عده‌ای یهودی به بهانه آوارگی و پناه‌جویی یا ترس از یهودستیزی برنامه‌ریزی شده توسط سازمان تروریستی هاگانا که توسط خود صهیونیست‌ها تشکیل شده بود، با وعده ارض موعود و سرزمین شیر و عسل به‌صورت برنامه‌ریزی شده و سیستماتیک وارد فلسطین می‌شوند و نخستین کلونی‌های ترور و وحشت خود را تشکیل می‌دهند.
نویسنده رمان «ریاح» می‌گوید: صورت دوم نفوذ فرهنگی و اعتقادی جریان متخاصم در یک سرزمین است، این نوع نفوذ محدود به یک تاریخ و یک سرزمین نمی‌شود، تا زمان حال جریان دارد و به مراتب از نفوذ فیزیکی خطرناک‌تر و تاثیرگذارتر است، چراکه در این نفوذ، دشمنی رو در روی شما قرار ندارد. نفوذش در قلب و اندیشه‌ها است و ریشه‌ها را هدف می‌گیرد و تلاش کردم به هر دو صورت نفوذ بپردازم.
توکلی اظهار می‌کند: ریاح یک رمان تاریخی نیست بلکه به نوعی رمان فلسفه تاریخ است؛ بنابراین اشخاص آن هم واقعی نیستند، یعنی هرکدام نماد طیف خاصی از مردم فلسطین در آن زمان را نشان می‌دهد. با احتساب زمان تحقیق و مطالعه کار نوشتن این کتاب را از سال ۷۴ آغاز کردم و اواخر سال ۱۳۷۵ به اتمام رساندم.
وی می‌افزاید: یکی از پیام‌های رمان اشاره به ریشه‌دار بودن تمدن و فرهنگ ملت مظلوم فلسطین دارد که در رمان در قالب یک درخت زیتون کهنسال تجلی پیدا می‌کند.
نویسنده ریاح ادامه می‌دهد: جالب اینکه سال‌ها بعد از انتشار ریاح، از طریق فیلم مستندی که از شبکه مستند صدا و سیما پخش شد، متوجه شدم که این درخت زیتون وجود دارد و در فلسطین به پیرمرد بادیه‌نشین معروف است. جالب‌تر اینکه این درخت همچون درخت رمان، در فلسطین نماد مقاومت شده است و رژیم صهیونیستی تلاش می‌کند آن را بخشکاند و از ریشه بیرون بیاورد.
توکلی بیان می‌کند: فلسطین سرزمین ریشه‌ها و افراد ریشه‌دار و نه یک عده مهاجر اشغال‌گر است که از اقصا نقاط عالم با وعده‌های توخالی ارض موعود و سرزمین شیر و عسل، وارد این سرزمین شده‌اند، شاهد هستیم طی ۷۵ سالی که از اشغال فلسطین می‌گذرد، کودکان فلسطینی به دنیا می‌آیند، بزرگ می‌شوند و باز سلاح مقاومت را به دست می‌گیرند.
وی خاطرنشان می‌کند: هرچند نسل‌های جدید جز چند قطعه عکس سیاه و سفید یا چند کلید زنگ زده چیزی از سرزمین آبا و اجدادی خود ندیده‌اند، با این حال در سرزمین‌شان ریشه دارند و با وجود بمباران وحشیانه رژیم کودک‌کش صهیونیستی، حاضر به ترک خانه‌های خود و کوچ اجباری از غزه نیستند.
این نویسنده یزدی می‌گوید: فلسطین سرزمین درختان ریشه‌دار زیتون و نه سرزمین حجمی از بوته‌های خار لرزان از وزش بادها است، لازم است این کتاب در کتابخانه‌های مدارس برای آشنایی بیشتر دانش‌آموزان با فلسطین قرار بگیرند.
فلسطین سرزمین ریشه‌ها و افراد ریشه‌دار و نه یک عده مهاجر اشغال‌گر است که از اقصا نقاط عالم با وعده‌های توخالی ارض موعود و سرزمین شیر و عسل، وارد این سرزمین شده‌اند، شاهد هستیم طی ۷۵ سالی که از اشغال فلسطین می‌گذرد، کودکان فلسطینی به دنیا می‌آیند، بزرگ می‌شوند و باز سلاح مقاومت را به دست می‌گیرند
«ریاح» داستان بلندی درباره مردم فلسطین است که نمی‌توان چندان گستره سنی خاصی برای آن پیشنهاد داد، اما بیشتر مخاطبان آن نوجوانان و جوانان هستند. این کتاب در ۱۶۰ صفحه روایت کننده زمانی است که یهودیان در ظاهر به صورت مهاجر از دست نازی‌ها گریختند و در فلسطین که آن را «ارض موعود» می‌نامند، جویای کار شدند.
آنها به تدریج زمین‌های فلسطینی‌ها را به هر شکل ممکن تطمیع یا تهدید، غصب و با زور یا تزویر تصاحب شدند و به محض اتمام قیومیت انگلستان و خروج این کشور از فلسطین، صهیونیست‌ها با اقدام مسلحانه به تثبیت حضور خود و اخراج فلسطینی‌ها مشغول شدند. رمان از زبان نوجوانی به نام اسماعیل بازگو می‌شود که خاطرات خود را نگاشته است و قبل از شهادت در سن هفتاد سالگی، دفترچه خاطراتش را به نویسنده‌ای ایرانی می‌دهد.
این نویسنده ایرانی که خود در صف جهاد علیه صهیونیست‌ها قرار گرفته است با اسماعیل پیرمرد چریکی از نیروهای مقاومت آشنا می‌شود و طی حوادثی خاطرات کودکی و دست نوشته‌های چریک پیر به او می‌رسد و تصمیم می‌گیرد حالا که زخمی شده و یک دست خود را از دست داده است، دوباره سلاح قلم را به دست گیرد و خاطرات اسماعیل را به صورت داستان بنویسد.
خاطرات اسماعیل با ورود مردی یهودی به نام «هرتزل» به همراه پسرش «تئودور» به مزرعه آنها آغاز می‌شود که در مزرعه پدر مشغول به کار می‌شوند، اما پس از ماجراهای زیادی به تدریج هرتزل، مزرعه پدر اسماعیل را تصاحب می‌کند و به زمین‌هایش می‌افزاید. پدر اسماعیل بیمار می‌شود و می‌میرد و او به صف مبارزان فلسطینی می‌پیوندد.
کد خبر 705076منبع: ایمنا
کلیدواژه: نوار غزه غزه استان یزد رمان نویس کتاب فلسطین اسرائیل جنایت های رژیم صهیونیستی در نوار غزه حمله رژیم صهیونیستی به غزه نویسنده شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق مردم فلسطین درخت زیتون ارض موعود ریشه دار
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۱۵۶۲۱۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تصاویر جدید از تمرین نیروهای مقاومت برای ورود به شهرک‌های صهیونیستی | ویدئو
دریافت 9 MB
به گزارش همشهری آنلاین، این پیام تصویری صنعا به مقاومت فلسطین را در ادامه می‌توانید مشاهده کنید.
کد خبر 848300 منبع: فارس برچسب‌ها اسرائیل خبر ویژه رژيم صهيونيستى فلسطین
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند